命궁(命宮)에 태양(太陽)이 함지(陷地)에 앉아 화록(化祿)하고, 신주(身主) 화성(火星)이 질액(疾厄)에 있으며, 명주(命主) 거문(巨門)이 천이(遷移)에 있어 「거일(巨日)」격국의 변형을 이룬다. 태양(太陽)이 해(亥)에 있어 함지(陷地)가 되니 광채가 거두어져, 명주(命主)의 조년(早年) 재능이 밖으로 드러나기 어렵고 세월의 단련을 거쳐 비로소 빛을 발함을 상징한다. 그러나 생년(生年) 화록(化祿)이 명궁(命宮)에 들어오니 태양(太陽)의 길함이 비록 함지(陷地)라도 오히려 영화로우며, 일생에 장로(長輩)·상사(上司) 혹은 남성 귀인의 도움을 많이 받고, 귀인은 흔히 암중(暗中)에서 돕는 자로 현달하게 드러나는 자가 아니다. 대보(台輔)·천관(天官)은 그 사회적 지위와 관귀(官貴)의 기품을 더하고, 월덕(月德)은 흉액(凶厄)을 풀어주며, 천형(天刑)은 자율(自律)과 원칙성을 띠게 하여 명주(命主)의 행동이 절도 있고 법도를 넘지 않는다. 그러나 태양(太陽)이 함지(陷地)에서 천형(天刑)을 만나니 또한 조년(早年) 혹은 건강상 어떤 「마련(磨礪)」이나 「고시(考驗)」을 겪어야 성장함을 뜻한다.

삼방사정(三方四正)에서 천이궁(遷移宮)에 거문(巨門)이 왕(旺)하고 문창(文昌)이 묘(廟)인데, 거문(巨門)은 구변(口才)과 사변(思辨)을 주관하고 문창(文昌)은 문서(文書)와 재예(才藝)를 주관하니, 명주(命主)는 외부 발전과 인간 교제에서 언변이 능숙하고 학식이 있으나, 거문(巨門)은 또한 시비(是非)를 주관하니 구설(口舌)의 다툼을 경계해야 한다. 관록궁(官祿宮)에 태음(太陰)이 함지(陷地)에 앉아 화과(化科)하고, 재백궁(財帛宮)에 천량(天梁)이 왕(旺)한데, 태음화과(太陰化科)는 유약함으로 강함을 이김을 주관하여 사업에서 섬세한 마음과 문예(文藝) 재능으로 이름을 얻으나, 태음(太陰)이 함지(陷地)라 사업 초기에는 재능을 알아주지 못함을 느끼기 쉬우니 시운(時運)을 기다려야 한다. 천량(天梁)이 재백(財帛)에서 왕(旺)하니 재원(財源)이 안정되고 장로(長輩)나 음우(蔭庇)에서 오는 경우가 많으나, 천량(天梁)은 또한 「청고(清高)」한 성질이 있어 재물이 들어왔다 나갔다 하며 저축을 중시하지 않는다. 대궁(對宮) 거문(巨門) 화기(化忌) (명궁(命宮) 정간(丁干) 비화(飛化))가 명궁(命宮)을 충사(沖射)하니, 이는 명반(命盤)의 관건이다: 명궁(命宮) 정간(丁干) 거문(巨門) 화기(化忌)가 천이(遷移)에 들어와 명궁(命宮)을 충(沖)하여 「거문기(巨門忌)」의 충격을 이루니, 명주(命主)는 일생에 구설 시비와 소인의 암산(暗算)을 경계해야 하며, 특히 원행(遠行)·천이(遷移) 혹은 대외 사무에서 언어로 인해 화를 부르기 쉽다. 해화(化解)의 도리는 「근언신행(謹言慎行)」에 있고, 문창(文昌)의 재학(才學)으로 소통 기교를 높여 시비를 조력으로 바꾸는 것이다.

생년사화(生年四化)에서 태양(太陽) 화록(化祿)이 명궁(命宮)에 들고, 무곡(武曲) 화권(化權)이 형제(兄弟)에 있으며, 태음(太陰) 화과(化科)가 관록(官祿)에 있고, 천동(天同) 화기(化忌)가 부처(夫妻)에 있다. 태양(太陽) 화록(化祿)은 명궁(命宮)의 핵심 우세이나, 비록 함지(陷地)라도 록(祿)이 함(陷)을 풀 수 있어 명주(命主)는 일생에 자원과 인연이 부족하지 않으나, 다만 스스로 「열어」 기회를 쟁취해야 한다. 천동(天同) 화기(化忌)가 부처(夫妻)에 있어 문곡(文曲)·견양(擎羊)과 동궁(同宮)하니 감정에 파란(波瀾)이 있기 쉽고, 만혼(晩婚)이나 취다별소(聚多離少)로 응하며 포용으로 기(忌)를 풀어야 한다. 현재 대한(大限)이 전택궁(田宅宮) (무인(戊寅), 35-44세)에 이르렀는데, 자미(紫微)·천부(天府)가 수좌(守坐)하고, 대한관록(大限官祿) 간(干) 기(己) 무곡(武曲) 화록(化祿)이 형제(兄弟)에 들며, 탐랑(貪狼) 화권(化權)이 복역(僕役)에 들고, 천량(天梁) 화과(化科)가 재백(財帛)에 들며, 문곡(文曲) 화기(化忌)가 부처(夫妻)에 드니, 이 십 년은 사업에서 형제·친구의 조력이 크나, 부처궁(夫妻宮) 문곡기(文曲忌)가 인동(引動)되어 감정·협력 관계에 변동이 생기기 쉬우니 가정과 사업의 균형을 잡아야 한다. 명궁(命宮) 태양(太陽) 화록(化祿)이 전택대한(田宅大限)에서 천이궁(遷移宮) 거문(巨門) 화록(化祿) (대한천이(大限遷移) 간(干) 신(辛))에 인동(引動)되어, 거문(巨門) 화록(化祿)이 천이(遷移)에 들고 태양(太陽) 화권(化權)이 명궁(命宮)에 들며 문창(文昌) 화기(化忌)가 천이(遷移)에 드니, 이 대한(大限)은 외부 발전·수학(修學)에 마땅하나 문서·계약 분쟁을 경계해야 한다. 총체적으로 명궁(命宮) 태양(太陽) 화록(化祿)이 인생의 기초이나, 비록 함지(陷地)라도 「만발(晩發)」의 상(象)이 있어 35세 이후 운세가 점차 열리고, 45세 이후 관록궁(官祿宮) 태음(太陰) 화과(化科)가 운을 얻어 사업과 명망을 기대할 수 있다; 조년(早年) (5-14세 정해한(丁亥限)) 태양(太陽) 화록(化祿)이 명궁(命宮)에 있어 장로(長輩)의 총애를 받으나, 천형(天刑)이 교도(敎導)를 엄격히 주관하여 성장 중 신체의 소환이나 규율의 구속이 있을 수 있으나, 이는 훗날 자율(自律)의 기초를 닦는 바탕이 된다.

형제궁(兄弟宮)에 무곡(武曲)이 묘(廟)·왕(旺)에 앉고, 또 생년화권(生年化權)을 만나니, 권성(權星)이 묘(廟)에 들어 형제 중에 권력을 쥐고 패기가 있는 사람이 있음을 주관하며, 또한 그대가 동기간에서 주도적 위치에 자주 서게 되거나 비교적 많은 책임을 져야 함을 암시한다. 무곡은 장성(將星)으로 성품이 강하고 결단력이 있으며, 형제 간의 교류는 직선적이고 의리를 중시하나 부드러운 말은 적다. 화권(化權)이 그 위세를 더욱 키우니, 형제 중에 사업을 이루고 성격이 강한 자가 있어 서로 자극이 되면서도 경쟁심을 유발하기 쉽다. 이 궁의 천간(天干) 병(丙)이 천동(天同)을 화록(化祿)시켜 부처궁(夫妻宮)에 들게 하고, 화기(化忌)를 질액궁(疾厄宮)에 들게 하니, 형제의 인연이 혼인과 건강 사이에서 움직여 수족 간의 일이 간접적으로 가택의 평안에 영향을 미칠 수 있다.

보좌성(輔曜)에 관해서는, 해신(解神)은 재앙을 풀고 액을 없애는 것을 주관하고, 삼태(三台)·용지(龍池)는 귀기와 재예를 더하며, 화개(華蓋)는 고고한 성품을 지니고, 음살(陰煞)은 은밀한 시비를 숨긴다. 해신과 화개가 함께 나타나면 형제 간에 갈등을 서로 풀 수 있으나, 화개의 고독한 성질로 서로 마음속에 각자 아끼는 바가 있어 완전히 마음을 터놓기 어렵다. 음살은 형제 간에 은근한 의심이나 소인배의 이간질을 경계해야 함을 시사하며, 특히 재물 분배에 관련될 때 그러하다. 삼방사정(三方四正)에서 대궁(對宮) 노복궁(僕役宮)의 탐랑(貪狼)이 묘(廟)에 지겁(地劫)을 만나니, 친구 사귐에 기지와 변고, 손실이 많아 형제와 벗 사이의 이익 다툼을 유발할 수 있다. 삼합(三合) 전택궁(田宅宮)의 자미(紫微)·천부(天府) 두 제왕성이 진좌하여 가택의 기초가 깊고 두터우며 조상의 음덕이 수족에게까지 미칠 수 있다. 질액궁(疾厄宮)의 염정(廉貞)·천상(天相)·좌보(左輔)·지공(地空)·화성(火星)은 형제가 건강이나 사업 분주로 마음을 쓰게 하며, 화성의 맹렬함으로 형제 중에 성질이 급하고 충돌을 일으키기 쉬운 자가 있을 수 있다.

생년무곡화권(生年武曲化權)이 형제궁에 들어 이미 이 궁의 강건한 기조를 정하였고, 명궁(命宮)의 정간(丁干) 태음(太陰)이 화록(化祿)되어 관록궁(官祿宮)에 들고, 거문(巨門)이 화기(化忌)되어 천이궁(遷移宮)에 들어 명궁을 충하며, 형제궁의 병간(丙干)이 또 천동(天同)을 화기(化忌)시켜 질액궁에 들게 하니, 두 겹의 기성(忌星)이 얽혀 형제의 일이 그대의 심신 피로나 건강상의 은근한 우려를 쉽게 유발함을 주관한다. 해소하는 방법은 문곡(文曲)·천상(天相)의 부드러움으로 무곡의 강함을 보완하고, 일이 생기면 형제궁 삼방의 자미·천부 귀인을 많이 활용하며, 수족과는 장부를 명확히 하고 정은 은밀히 쌓되, 재물과 권력의 혼동을 꺼리는 것이다. 이 궁이 행하는 대한(大限)은 115세부터 124세까지로, 만년에는 형제 인연이 옅어지고 그때 무곡화권의 위세는 신중함으로 바뀌니, 가택의 자미·천부에 의지하여 조용히 여생을 보내고 다시 나서지 말아야 한다.

부부궁(夫妻宮)이 을유(乙酉)에 앉아 있고, 천동평(天同平)이 화기(化忌)하여 신궁(身宮)의 주성이 된다. 이 별은 본래 온화하고 정취를 중시하는 성질이나, 화기(化忌)된 후에는 복음(福蔭)이 걸림으로 바뀌어, 감정에 있어 ‘주는 것은 많고 돌아오는 것은 적다’는 탄식이 있기 쉽다. 혹은 이른 나이의 인연이 현실적 압박에 얽매여, 늦은 결혼을 하거나 시련을 겪은 뒤에야 안정을 얻는 경향이 있다. 천동(天同)이 함(陷)의 자리에 있어 감정적 욕구가 높고 배우자에 대한 의존도 또한 깊은데, 화기(化忌)는 이 의존을 무형의 족쇄로 만들어, 민감하고 다사다난한 생각 때문에 스스로 틈을 만들지 않도록 경계해야 한다. 보조성 문곡묘(文曲廟)는 재주와 낭만적 상상력을 더하나, 양양함(擎羊陷)이 동궁(同宮)에 있어 정분의 길에 날카로움이 깃들어, 다툴 때 말에 가시가 있기 쉽다. 홍란(紅鸞)이 비록 도화(桃花)를 주관하나, 일시적 열정으로 인연을 잘못 판단하지 않도록 주의해야 한다. 삼방사정(三方四正) 중에서 관록궁(官祿宮)의 태음화과(太陰化科)는 배우자나 자신이 사업에서 문아한 풍모를 지님을 뜻하나, 부부궁(夫妻宮)의 천간 을(乙)이 태음화기(太陰化忌)로 관록(官祿)을 충(冲)하니, 혼인과 사업이 서로 영향을 주고받기 쉬워, 직장 압박이나 늦은 귀가가 자주 감정의 암초가 됨을 암시한다. 복덕궁(福德宮)의 천기함(天机陷)은 생각이 많고 변덕스러워 감정에 대한 요구가 자주 모순되며, 사소한 일로 되풀이하며 정분을 소모하기 쉽다. 이동궁(遷移宮)의 거문왕(巨門旺)은 밖에서의 인간관계가 활발함을 뜻하나, 명궁(命宮)의 천간 정(丁)이 거문화기(巨門化忌)로 명궁(命宮)을 충(冲)하니, 말로 인한 오해나 세상의 헛소문이 부부의 신뢰에 영향을 줄 수 있다. 생년(生年) 천동화기(天同化忌)는 본래 인연의 파란을 주관하고, 관록궁(官祿宮)의 천간 기(己)가 문곡화기(文曲化忌)로 부부궁(夫妻宮)에 들어오니, 문서나 입담으로 인한 시비가 더해진다. 혼전 약속이나 혼후의 재정적 명분 문제를 신중히 다루어야 한다. 화해(化解)의 방법으로, 천동기(天同忌)는 ‘헤아림’을 약으로 삼아 민감함을 섬세함으로 바꾸고, 의존을 공동의 취미로 전환해야 한다. 양양(擎羊)의 날카로움은 문곡(文曲)의 우아함으로 조화시켜, 예술이나 여행 같은 공통의 언어를 많이 기르는 것이 좋다. 동시에 부부궁(夫妻宮)의 천간 을(乙)이 태음화기(太陰化忌)로 관록(官祿)을 충(冲)하니, 반드시 사업과 가정 사이에 선을 긋고 직장의 감정을 집으로 가져오지 말아야 한다. 좋은 인연을 이루는 조건은 이동궁(遷移宮)의 천간 신(辛)이 거문화록(巨門化祿)으로 이동(遷移)에 들어가고, 태양화권(太陽化權)이 명궁(命宮)에 들어오는 데 있으니, 곧 스스로 밖으로 나가 사회적 교류를 넓히고, 연수나 출장, 타지에서의 인연을 통해 대상을 만나야 하며, 자신이 책임감과 개척력을 드러내야 비로소 화기(化忌)를 길(吉)로 바꿀 수 있다. 대한(大限)에 있어, 현재는 무인(戊寅) 전택한(田宅限, 35–44세)을 지나고 있다. 전택궁(田宅宮)의 자미·천부(紫微天府)는 가정의 기초가 점차 굳건해짐을 뜻하나, 부부궁(夫妻宮)이 대한(大限) 관록궁(官祿宮)인 기묘(己卯) 태음화과(太陰化科)의 인도를 받아, 이 십 년간 감정이 사업 성취로 빛을 보기 쉬운 동시에, 태음화기(太陰化忌)가 관록(官祿)에 들어와 은연중 소원해질 수도 있다. 45–54세의 기묘(己卯) 관록한(官祿限)에 이르면, 이는 부부궁(夫妻宮)의 대궁(對宮)으로, 태음화과(太陰化科)가 생년과(生年科)를 만나 혼인 관계가 사업의 전성기에 시험을 받는다. 바쁨 때문에 배우자의 마음을 소홀히 하지 않도록 경계해야 한다. 75–84세의 신사(辛巳) 이동한(遷移限)은 이동궁(遷移宮)이 거문화록(巨門化祿)·창곡화기(文昌化忌)를 만나, 만년에 먼 길을 가거나 이사할 때 감정에 변수가 생기기 쉬우니 일찍 소통을 준비하는 것이 좋다. 전반적으로 이 궁(宮)은 길흉(吉凶)이 뒤섞이고 신궁(身宮)이 이곳에 있으니, 혼인은 실로 인생의 중요한 과제가 된다. 오직 유(柔)로 강(剛)을 이기고, 문(文)으로 무(武)를 제어해야, 비로소 기(忌)를 연(緣)으로 바꿀 수 있다.

자녀궁에 칠살(七殺)이 단독으로 앉아 있으면, 자녀의 성격이 강하고 독립적이며 리더 기질이 있으나, 훈육에 마음을 써야 한다. 칠살은 장군의 별이므로, 자녀는 개척 정신이 강하고 성년이 된 후 성취를 이루기 쉬우나, 조년기에는 반항하는 경향이 있어 부모자식 관계는 유연함으로 강함을 다스려야 한다.

보조성으로 우필(右弼)과 녹존(祿存)이 같은 궁에 있으면, 자녀가 조력이 있고 경제적으로도 부모를 도울 수 있다. 천마(天馬)가 함께 있으면, 자녀는 성년 후 밖에서 활동하는 일이 많거나 자주 여행을 하게 된다. 영성(鈴星)이 함정에 빠져 있으면, 자녀의 성급한 성격을 경계해야 하며, 사소한 일로 충돌이 생길 수 있으나 그 영향은 제한적이다.

삼방사정에서 대궁인 전택궁(田宅宮)에 자미(紫微)와 천부(天府)가 있으면, 가정 기반이 튼튼하고 자녀의 성장 환경이 양호하다. 또한 자미와 천부가 칠살의 살기를 제압하여 자녀의 성취를 더욱 돋보이게 한다. 부모궁(父母宮)에 파군(破軍)이 있으면, 자녀와 연장자와의 관계가 다소 소원하거나 조부모의 양육을 받을 가능성이 있다. 노복궁(奴僕宮)에 탐랑(貪狼)이 있으면, 자녀의 교우 관계가 넓지만 친구의 영향을 경계해야 한다. 전반적으로 칠살이 자미·천부 및 녹존·우필의 조명을 받으면, 자녀와의 인연이 약하지 않으나 조년기에 우여곡절이 있고, 중년 이후에는 자녀가 점차 큰 인물로 성장한다.

사화(四化) 측면에서, 명궁(命宮)의 정간(丁干)이 녹화(化祿)를 관록궁(官祿宮)으로 보내고, 기화(化忌)를 천이궁(遷移宮)으로 보내면, 본인의 사업이 분주함을 의미하지만, 자녀궁은 사화의 영향을 받지 않아 자녀 관련 일은 비교적 평온하다. 천이궁의 신간(辛干)이 녹화를 자녀궁으로 보내고, 기화를 천이궁으로 보내면, 자녀가 타향에서 발전할 가능성이 있으나, 본인이 외출할 때 자녀에 대한 걱정이 따를 수 있다. 재백궁(財帛宮)의 계간(癸干)이 녹화를 부모궁으로 보내고, 기화를 노복궁으로 보내면, 자녀의 재물이 연장자와 관련이 있으나, 친구 사이의 분쟁을 경계해야 한다.

대한(大限) 측면에서, 95세부터 104세까지 자녀궁의 대한을 지나는데, 이 시기 칠살이 녹존과 우필을 만나면, 말년에 자녀의 보살핌을 받을 수 있다. 그러나 칠살 대한에서는 갑작스러운 건강 문제, 특히 심폐 관련 질환을 경계해야 하며, 자녀와의 교류를 늘리면 복과 수명을 더할 수 있다. 조년기 25세부터 34세까지는 복덕궁(福德宮)의 천기(天機) 대한을 지나는데, 이 시기 자녀와의 인연이 다소 옅으므로, 이때 자녀를 두게 되면 양육에 더 많은 정성을 기울여야 한다.

재백궁(財帛宮) 천량(天梁)이 왕(旺)하게 수성(守成)하니, 주성(主星)은 음성(蔭星)으로, 재원(財源)은 대부분 장년(長年)의 인도(引導), 공직 봉록(公職俸祿) 혹은 안정된 업종에서 오며, 투기적 폭리를 취하지 않는다. 천량(天梁)이 왕성하니, 재테크는 안정적이고 보수적인 경향을 띠며, 이익보다 명예를 중시해 '청관(淸官)'의 풍모가 있고, 재물은 주로 친지 구제나 신용 축적에 쓰인다. 그러나 천량(天梁)의 본질은 고독하고 극단적이라, 재백궁(財帛宮)에 있으면 금전 왕래에 시비가 따르기 쉬우니, 의협심이나 보증 때문에 재물을 잃지 않도록 조심해야 한다. 보성(輔星) 천월(天鉞)은 귀인성(貴人星)으로, 여성 귀인이나 체제 내 인맥 소개를 통해 재원을 얻음을 암시한다; 타라(陀羅)가 묘(廟)에 있으면 지연과 반복을 주관하니, 재물 수입은 대부분 '정성을 다해 천천히 이루는' 방식이며, 조급히 서두르면 오히려 파란을 일으키기 쉽다. 잡요(雜曜) 봉고(封誥)는 명예를 주관하고, 천공(天空)·공망(空亡)은 재물이 왔다 갔다 하며 큰 부를 모으기 어렵게 하니, 부동산이나 장기 저축으로 재물을 모으는 것이 적합하다.

삼방사정(三方四正) 중, 대궁(對宮) 복덕궁(福德宮) 천기(天機)가 함(陷)에 있으면 사려가 과하여 계획이 지나쳐 기회를 놓치거나, 안정을 택해 고수익 기회를 포기하기 쉽다; 명궁(命宮) 태양(太陽)이 함(陷)에 화록(化祿)이 있으면 후함을 주관하나, 태양(太陽)이 낙함(落陷)하면 재원의 기반이 불안정하여, 과도한 공익 참여나 남을 돕다가 재물을 잃을 수 있다; 관록궁(官祿宮) 태음(太陰)이 함(陷)에 화과(化科)가 있으면, 전문 기술이나 배후 기획으로 이름을 알리나, 태음(太陰)이 낙함(落陷)하면 수입 변동이 커서 본업에만 의존하기보다 부업이나 투자 재테크로 보완해야 한다. 생년사화(生年四化) 중, 태음화과(太陰化科)가 관록(官祿)에 들어가면, 재물 획득이 사업 명성과 연결되니, 전문적 이미지로 재물을 취해야 함을 암시한다; 천동화기(天同化忌)가 부처(夫妻)에 들어가면, 배우자나 파트너가 금전에 보수적이고, 가정 지출이나 공동 금전 문제로 마찰이 생기기 쉽다.

궁건비화(宮干飛化) 측면, 재백궁(財帛宮) 간(干) 계(癸) 파군화록(破軍化祿)이 부모(父母)에 들어가면, 재물을 주로 효도나 조상 전매에 쓰며, 부모나 장년이 재원의 조력자임을 암시한다; 거문화권(巨門化權)이 천이(遷移)에 들어가면, 외지에서 재물을 구하거나 타지에서 발전할 때 입담이나 전문 협상으로 재물을 얻으나, 거문화권(巨門化權)은 시비를 주관하니 말로 인한 허물을 조심해야 한다; 태음화과(太陰化科)가 관록(官祿)에 들어가는데, 생년태음화과와 겹쳐져 세심한 기획으로 재물을 얻는 상을 강화한다; 탐랑화기(貪狼化忌)가 노복(僕役)에 들어가면, 친구, 부하 혹은 협력 파트너로 인해 재물을 잃으니, 파트너 선택을 신중히 하고 대출 보증을 피해야 한다.

화해와 성취(化解與兌現): 타라(陀羅)는 발현이 늦으니, 시간으로 공간을 바꾸는 것이 좋고, 중년 이후 재물이 점차 풍부해진다; 천공(天空)·공망(空亡)은 허무한 꽃을 주관하니, 투기 심리를 버리고 고위험 금융상품을 만지지 말아야 한다. 탐랑화기(貪狼化忌)가 노복(僕役)에 들어가니, 교우 시 인물을 잘 살피고, 금전 거래는 문서로 명확히 하는 것이 좋다. 천월(天鉞) 귀인이 있으니, 여성 장년이나 체제 내 인사를 가까이하면 재원이 주로 그로부터 인도된다.

대한(大限) 시사: 현재 무인대한(戊寅大限, 35-44세)을 지나고 있으며, 전택궁(田宅宮) 자미(紫微)·천부(天府)는 부동산 운이 좋음을 뜻하니, 이 기간에 주택 구입이나 부동산 투자를 고려해도 좋다. 그러나 전택궁(田宅宮) 간(干) 무(戊) 탐랑화기(貪狼化忌)가 노복(僕役)에 들어가, 협력이나 친구의 문제로 부동산에 손해를 보지 않도록 조심해야 한다; 45-54세에는 기묘대한(己卯大限)을 지나는데, 관록궁(官祿宮) 태음화과(太陰化科)로 사업 명성이 상승하고, 재백궁(財帛宮) 천량(天梁)이 대한(大限) 관록(官祿) 태음화과(太陰化科)의 인도로 전문 명성을 통한 재물 획득을 주관하나, 대한(大限) 관록(官祿) 간(干) 기(己) 문곡화기(文曲化忌)가 부처(夫妻)에 들어가, 배우자나 파트너 관계가 사업 수입에 영향을 주지 않도록 재정 독립을 미리 계획해야 한다.

疾厄宮에 廉貞平、天相廟가 앉아 있고, 두 별이 명궁에 들어와 있으니 원래 체력의 바탕이 약하지 않음을 주관한다. 그러나 廉貞은 陰火에 속하고, 평위에 앉아 화세가 순수하지 못하며, 天相은 묘雖印星이나 두 별이 동궁하면 대개 심혈관, 혈액순환 또는 내분비 계통의 증상에 응한다. 廉貞은 또 次桃花이므로 은밀한 질병이나 오래 끌어 낫기 어려운 병이 생기기 쉽고, 특히 정서적 스트레스가 생리적 통증으로 전화되는 것을 방지해야 한다. 火星廟가 疾厄을 지키니 화기가 지나치게 왕성하여 체질이 조열한 경향이 있고, 염증, 상화, 외상 출혈 등의 일이 생기기 쉽다. 左輔·地空이 동도하면, 左輔는 도움을 주는 형상이 있어 병이 들어도 귀인이 좋은 의원을 소개해 주기 쉽지만, 地空은 空劫의 반열에 속하여 기혈이 허해지기 쉽고 병후 회복이 더디며, 약의 효과에 대해 '空'한 느낌이 들기 쉬우니 인내심을 가지고 조섭해야 한다. 雜曜 天福은 福星이라 병통의 고통을 완화할 수 있고, 截路·天使는 지체와 반복의 상을 띠어 작은 병이 만성으로 끌리기 쉬우니 옛 병의 재발을 방지해야 한다.

三方四正 중, 대궁 父母宮의 破軍廟가 疾厄을 정면으로 충격하는데, 破軍은 파괴·소모를 주관하여 疾厄에 충격하면 외상, 수술 또는 돌발성 급증을 가장 꺼리며, 특히 골격·신장 계통을 유의해야 한다. 破軍은 또 耗星이라 병중 체력 소모가 빠르니 회복기에는 각별히 충분한 휴식을 취해야 한다. 三合 兄弟宮의 武曲廟化權은, 武曲은 金에 속하여 폐경과 호흡 계통을 주관하고, 化權이 그 강렬함을 더하니 폐기가 항진되기 쉽고 기관지 민감, 기침이 낫기 어려운 증상을 보인다. 田宅宮의 紫微天府廟旺이 와서 합하니, 紫府는 帝星이라 疾厄의 흉을 누를 수 있어 근간이 오히려 안정되고 큰 병이 침범하지 못함을 주관한다. 그러나 天府가 田宅을 지키니 거처의 풍수가 건강에 영향을 미침을 암시하므로, 집을 깨끗하고 통풍이 잘 되게 유지하는 것이 좋다.

생년 天同化忌가 夫妻宮에 있으니, 비록 직접 疾厄에 앉지는 않았으나 天同은 水에 속하고 化忌는 수액 대사 실조를 주관하여 부종, 비뇨 또는 이·신장의 병이 생기기 쉽다. 夫妻宮은 또 身宮이니 忌星이 여기 있으면 정서 울결이 건강을 더욱 끌어당기기 쉽다. 명궁 丁干 巨門化忌가 遷移에 들어가 명을 충격하니, 巨門은 구설·암소모를 주관하고 化忌가 疾厄의 몸을 충격하면 사려 과다, 구설 시비로 심신이 불안해져 면역에 영향을 미침을 방지해야 한다. 官祿宮 己干 文曲化忌가 夫妻에 들어가니, 文曲은 水에 속하고 化忌가 수액의 재앙을 가중하여 天同化忌와 서로 호응하니, 중년 이후에는 특히 신수와 생식 계통을 유의해야 한다. 해화 방향: 火星廟는 물을 많이 마시고, 밤샘과 조열 음식을 꺼려야 하며, 地空을 만나면 양생은 '虛' 자를 중시하여 정좌, 명상이 격렬한 운동보다 이롭다. 破軍이 충조하니 고위험 활동을 피하고 정기적으로 골격과 내장을 검진하라.

75세부터 84세까지의 壬午大限에 이르면, 疾厄宮이 대한에 이끌려 움직이고 廉貞火星이 다시 만나니, 이 이십 년이 건강의 관건 시기이다. 壬干 天梁化祿이 財帛에 들어가고, 破軍化權이 父母에 들어가며, 巨門化權이 遷移에 들어가고, 太陰化科가 官祿에 들어가며, 貪狼化忌가 僕役에 들어간다. 貪狼化忌가 兄弟를 충격하니, 兄弟宮 武曲化權이 충격을 받아 폐금의 손상이 더욱 뚜렷해져 폐렴, 기관지 옛 병의 재발을 방지해야 한다. 太陰化科가 官祿에 들어가면 정신 조섭에 방법이 있으니, 심경이 평화로우면 화기의 해를 줄일 수 있다. 이 한계에서는 정서적 분노와 과로를 가장 꺼리니, 일찍 자서 간혈을 기르고 음식은 담백하게 하며 매운 것을 적게 하고, 화기가 왕성한 여름철에는 더욱 신중해야 한다. 만약 고요한 마음을 지킬 수 있다면, 紫微天府의 복이 여전히 대체적인 건강을 보장할 수 있어, 疾厄이 여러 번 시끄러워도 큰 흉은 되지 않는다.

迁移宮에 거문(巨門)이 왕(旺)하고 문창(文昌)이 묘(廟)하여, 「거기동림(巨機同臨)」 중에서도 구설과 재사(才思)에 치우친 조합을 이룬다. 거문은 암요(暗曜)로서 시비와 소통을 주관하는데, 왕지(旺地)에 있어 언사에 힘이 있고 변론에 능하지만, 솔직함 때문에 오해를 불러일이키기도 쉽다. 문창이 이곳에 있어 문채와 학술적 사변을 더하니, 이 궁은 전문적 표현과 학제 간 교류가 필요한 직업에 가장 적합하다. 잡요인 천재(天才)와 파쇄(破碎)는, 천재는 학습과 이동 중의 통찰력을 강화하고, 파쇄는 계획이 뜻밖의 변수로 어긋나기 쉬움을 암시한다. 절(絕)과 대모(大耗)의 살이 붙어 있어, 먼 길을 떠날 때 재물운에 기복이 있으니, 조년이나 중년에 외출할 때는 여유를 두어 안전한 경계를 지키는 것이 좋다. 대궁(對宮)의 태양(太陽)이 화록(化祿)하여 비추어 들어오는데, 태양이 약지(弱地)에 있어 거문의 어둠을 완전히 풀 수는 없으나, 화록의 자비심과 유순하고 내성적인 처세 태도가 조화의 방편이 될 수 있다. 충돌이 생기면 물러서고 인내로써 구설을 대체하면 손해를 최소화할 수 있다. 이렇게 되면 이 궁의 「구업(口業)」의 힘은 오히려 그대 인격 매력의 주축이 된다. 삼합으로 부부궁(夫妻宮)의 천동화기(天同化忌)·문곡(文曲)·견양(擎羊)과 복덕궁(福德宮)의 천기함(天機陷)을 만나니, 천동화기는 인연과 친족 관계에 번뇌를 가져오고, 부부궁이나 자녀의 일이 얽히기 쉽다. 이는 그대가 먼 길을 떠날 때 가정과 감정을 정성껏 가꾸어야 하며, 공적인 번뇌를 안방으로 가져오지 말라는 경고다. 복덕궁의 천기함과 천괴(天魁)는, 천기가 본래 지모를 주관하나 함지(陷地)에서는 오히려 이동 중에 생각이 많아지고 득실에 연연하게 만든다. 천괴는 귀인의 표상이지만, 그대가 먼저 도움을 청해야 나타난다. 사화(四化)에 있어, 명궁(命宮)의 정간(丁干) 거문화기가 이동궁으로 들어와 명궁을 충하니, 이것이 큰 관건이다. 평소에 밖에서 진심과 생각을 드러내면 사람들이 그대의 본래 모습을 오해하기 쉬우니, 글로 쓰거나 속으로 삭이는 것이 낫다. 이동궁의 신간(辛干)은 거문화록이 되고 문창화기가 동궁으로 들어와 다시 명을 충하니, 「언행에 한 번 실수가 있으면 자신을 해치는」 기울기가 더욱 강해진다. 말을 신중히 고르지 않으면 진실함이 오히려 시비를 부른다. 다행히 명궁의 태양화권(太陽化權)이 이동궁을 비추니, 그대가 남을 위해 나서는 버릇에서 벗어나 공공장소에서 중재자나 전도자의 위치를 세운다면, 거문의 녹(祿)은 명성으로 화할 수 있다. 현재 전택대한(田宅大限)에 무인(戊寅) 자미·부(紫微·府)가 지키고, 이동궁의 거문이 왕성하니, 밖에서는 부동산·문화여행 기획 등 길고 안정된 목적과 잘 부합한다. 65세부터 74세까지는 신사한(辛巳限)을 지나는데, 거문화록이 이동궁으로 들어오고 문창기가 다시 명을 충하니, 이 시기의 원행과 문화 교류는 왕성한 시기이나, 길함이 녹의 형상을 이루지 못해 허사가 될까 두렵다. 또한 말이나 문서상의 분쟁을 삼가야 한다. 이 시기에는 전문 지식인 인맥을 양성하여 그대의 말에 근거가 있게 하고, 순전한 주관적 평론이 되지 않게 하는 것이 상책이다.

당신의 노역궁(奴僕宮)에 탐랑(貪狼)이 묘(廟)에 앉아 있고, 지겁(地劫)이 동도(同度)합니다. 탐랑은 교제를 주관하는 별로, 묘왕(廟旺)하면 본래 친구가 많고 인맥이 넓으며 재주가 다양하여 각 방면에서 도움을 받을 수 있습니다. 그러나 지겁이 궁에 들어와 그림자처럼 따라다니면, 인간관계에서 자주 파란을 겪게 되고, 친구가 밀물처럼 왔다가 썰물처럼 떠나거나, 협력 관계에 변수가 생기기 쉬워, "아는 사람은 천지에 가득해도 마음 통하는 친구는 몇 명 없다"는 형국이 됩니다. 탐랑과 지겁이 서로 얽히면 욕망과 현실의 괴리가 더욱 커지며, 친구로 인한 재물 손실이나 사람을 쉽게 믿었다가 손해를 볼 수 있으니 주의해야 합니다. 이 궁은 내인궁(來因宮)으로, 당신 일생의 인간관계 기복이 명반(命盤)의 중심축임을 암시하며, 그 영향력은 생애 전반에 걸쳐 미칩니다.

삼방사정(三方四正)에서 대궁인 형제궁(兄弟宮)의 무곡(武曲)이 화권(化權)하여 "탐랑견무곡(貪狼見武曲)"의 구도를 형성합니다. 무곡은 재물을 관장하는 별로, 화권은 권력을 주관하므로, 당신의 친구들은 대개 금전이나 사업과 관련이 있고, 실질적인 이익을 가져다줄 수 있습니다. 그러나 이익 분배 문제로 화목을 해치기 쉬우니 유의해야 합니다. 삼합궁인 자녀궁(子女宮)에는 칠살(七殺), 녹존(祿存), 천마(天馬), 영성(鈴星)이 있는데, 칠살은 결단력을, 녹존은 재물 창고를, 천마는 분주함을, 영성은 은근한 화기를 뜻합니다. 이는 당신의 교우 관계에 과단성 있고 개척 정신이 있는 인물이 많지만, 구설과 시비도 따르고, 친구 사이에 은근한 암투가 벌어질 수 있음을 보여줍니다. 부모궁(父母宮)의 파군(破軍)은 윗사람이나 상사가 인간관계에서 개혁자 역할을 하거나, 귀인을 소개해 주거나, 급격한 변화를 가져올 수 있음을 암시합니다.

생년사화(生年四化)에서 태양(太陽)이 화록(化祿)하여 명궁에 들어오고, 무곡이 화권하여 형제궁에, 태음(太陰)이 화과(化科)하여 관록궁(官祿宮)에, 천동(天同)이 화기(化忌)하여 부처궁(夫妻宮)에 있으나, 모두 노역궁에 직접 작용하지는 않습니다. 그러나 형제궁의 무곡 화권은 노역궁과 멀리서 호응하여, 친구가 사업과 재물 면에서 조력과 경쟁을 동시에 강화합니다. 궁간비화(宮干飛化)를 보면, 이동궁(遷移宮)의 신(辛)간이 거문(巨門)을 화록시켜 이동궁에 들이고, 태양을 화권시켜 명궁에, 문곡(文曲)을 화과시켜 부처궁에, 창곡(文昌)을 화기시켜 이동궁에 들입니다. 그중 거문 화록이 이동궁에 들어와 노역궁을 충조(沖照)하므로, 밖에서 사람의 도움을 받기 쉽습니다. 그러나 창곡 화기가 이동궁에 들어와 노역궁을 충조하므로, 문서나 계약 문제로 인간관계에 손실이 생길 수 있습니다. 재백궁(財帛宮)의 계(癸)간이 탐랑을 화기시켜 노역궁에 들이는 것이 핵심적인 작용으로, 대한(大限)이나 유년(流年)이 재백궁에 이를 때 탐랑 화기가 충동되어, 친구나 동업으로 인한 재물 손실이나 이성 문제에 휘말리기 쉬우니 각별히 주의해야 합니다.

해결 방법으로는 탐랑의 사교적 수완을 잘 활용하되, 지겁의 경계를 명심하여 모든 일에 여유를 두고, 사람을 쉽게 믿지 말며 지나치게 깊이 사귀지 말아야 합니다. 특히 금전 거래에서는 장부를 명확히 기록해야 합니다. 길화(吉化)가 실현되는 조건은 당신 명궁의 태양 화록이 지닌 후덕한 본성을 바탕으로, 진심으로 사람을 대하고 널리 좋은 인연을 맺을 때, 탐랑의 조력이 비로소 드러나 친구가 귀인이 될 수 있다는 점입니다.

이 궁이 해당하는 대한은 55세부터 64세까지로, 이 시기에 노역궁이 본격적으로 작동하여 인간관계에 큰 변화가 생깁니다. 새로운 협력 파트너를 만나거나 오랜 친구와 멀어질 수 있으며, 지겁이 가져오는 재물 손실의 조짐을 특히 경계하고, 투자나 동업에서는 공격보다 수비에 치중해야 합니다. 동시에 탐랑과 지겁의 조합은 이 시기에 정신적 세계나 형이상학(玄學)에 관심을 갖게 될 가능성을 암시하므로, 이를 통해 몸과 마음을 닦아 인간관계의 시비와 혼란을 해소할 수 있습니다.

관록궁에 태음(太陰)이 함몰(陷落)되어 있고, 다시 생년화과(生年化科)를 만나 「과성함지(科星陷地)」의 국면을 이룬다. 태음은 부(富)를 주관하고 내수(內斂)를 주관하니, 함지(陷地)하면 재능이 은폐되어 드러나기 어렵다. 현달한 직위를 억지로 구하지 말고, 오히려 배후 기획, 재무, 예술 등 섬세한 마음이 필요한 업종에 적합하다. 화과(化科)가 이곳에 있으면 명성이 온화하고 격렬하지 않으며 조급하지 않으니, 학술, 자문, 감사 등의 분야에서 전문성으로 입신할 수 있다. 그러나 태음이 함지하여 기반이 불안정하니, 사업 성취가 감정과 환경의 좌우를 받기 쉬우며, 완벽주의가 시기를 놓치는 것을 방지해야 한다. 보조성(輔星)인 천희(天喜), 함지(咸池), 천요(天姚)가 모여 있으니, 관장(官場)에서 인연이 많고, 도화(桃花)가 사업에 들어와 있으니, 홍보, 오락, 인간관계 조율 직종에 유리하나, 이성으로 인해 명예를 손상시킬 수도 있으니 몸가짐을 바르게 해야 한다. 천수(天壽), 천덕(天德)은 완만하게 하여 급한 어려움을 풀어주니, 일을 당하면 귀인이 은밀히 도와주어 끝내 패배에 이르지는 않는다.

삼방사정(三方四正)에서 대궁(對宮)인 부처궁(夫妻宮)의 천동화기(天同化忌)가 정면으로 충격하니, 이는 관록궁에 가장 중대한 견제가 된다. 천동기(天同忌)는 복음(福蔭)이 손상됨을 주관하고, 부처궁은 또 신궁(身宮)이니, 사업과 가정이 반드시 양난(兩難)이 된다. 혹은 일 때문에 가정을 소홀히 하거나, 혹은 혼인 변고로 직장에 영향을 미치니, 특히 협력 사업, 합자 경영을 꺼리며, 정으로 인해 변고가 생겨 재물과 명예를 모두 잃을까 두렵다. 재백궁(財帛宮)의 천량(天梁)이 왕지(旺地)에 있고, 천월(天鉞)과 타라(陀羅)를 띠었으니, 사업 소득에 청귀(清貴)한 기운이 있으나, 타라는 지체되니 재물이 들어오는 데 파란(波瀾)이 많아 투기나 속성(速成)을 꺼린다. 명궁(命宮)의 태양(太陽)이 함락되고 화록(化祿)이 되었으니, 「일입지망(日入地網)」이라, 뜻은 크나 반드시 남의 빛을 빌려야(예: 대기업, 공직 플랫폼) 비로소 드러날 수 있고, 독자적으로 싸우면 성취하기 어렵다.

사화(四化)의 인동(引動) 측면에서, 생년태음화과(生年太陰化科)가 이미 관록에 들어왔고, 다시 명궁의 정간(丁干) 태음화록(太陰化祿)이 또 들어오니, 과록(科祿)이 교차하여 사업에 이중 기회가 있고, 대개 중년 이후(45-54세 대한(大限))에 명성과 실리를 함께 얻는다. 그러나 관록궁의 기간(己干) 문곡화기(文曲化忌)가 부처궁에 들어가니, 이 기(忌)가 궁을 충격하므로, 사업 접대나 도화 분규로 혼인을 손상시키거나 문서 계약의 착오로 가정에 누를 끼치지 않도록 방비해야 한다. 부처궁의 을간(乙干) 태음화기(太陰化忌)가 또 관록을 충격하니, 두 기(忌)가 서로 충돌하여 사업과 혼인의 충돌이 45-54세 대한(大限)에 특히 격렬해지니, 그때 공적인 일로 사적인 것을 폐한다면 만년에 외로울까 두렵다.

해화(化解)의 도리로, 태음이 함지되었으니 남쪽에서 북쪽으로 가거나 물 가까운 곳을 택해 발전하는 것이 좋고, 천동기(天同忌)가 충격하니 혼인에는 일찍 규칙을 세워 공사(公私)를 분명히 하고, 가족을 공무에 관여시키지 말아야 한다. 45-54세에 관록궁 대한(大限)을 행하니, 태음화과(太陰化科)가 록(祿)을 얻어 전문적 명성의 황금기이나, 문곡기(文曲忌)와 천동기(天同忌)가 서로 충돌하니, 계약, 합자, 감정 관련은 반드시 신중히 하고, 차라리 천천히 나아가되 모험하지 말아야 한다. 천덕(天德)의 선함을 지키고 도화(桃花)를 인맥으로 바꿀 수 있다면, 이 대한(大限)은 내수형 권위를 이루어 명리(名利)를 겸얻되 시기받지 않을 수 있다.

전택궁(田宅宮) 무진(戊寅)에 자미(紫微)·천부(天府) 쌍제성(雙帝星)이 좌정하여 모두 묘왕(廟旺)의 자리로, 이는 그대 명격에 있어 부동산과 가택 운세의 정해신침(定海神針)이라 할 수 있다. 자미는 북두(北斗)의 제성으로 귀기(貴氣)와 권위를 주관하며, 전택궁에 떨어지면 조업(祖業)에 기반이 있거나 스스로 고위층의 비호를 얻을 수 있음을 상징한다. 가택의 격국은 기품 있고 전통적인 모습을 띠는 편이다. 천부는 남두(南斗)의 재고(財庫) 별로, 묘왕하면 저축과 안정을 주관하며 자미와 동궁하면 '자부동궁격(紫府同宮格)'을 이루는데, 전택궁에서 특히 유력하여 그대 명하의 부동산이 한 곳에 그치지 않고 대부분 보존가치·증식형에 속함을 나타낸다. 가정의 경제 기반이 탄탄하고 부모 세대도 상당한 자산을 남길 수 있다. 쌍제성이 함께 지키니 전택궁의 기세가 강왕하나, 자미는 '백관조공(百官朝拱)'을 좋아하고 천부는 '재고충영(財庫充盈)'을 중히 여긴다. 이 궁의 삼방사정(三方四正)에서 대궁(對宮) 자녀궁(子女宮)의 칠살(七殺)이 묘왕하고 우필(右弼)·록존(祿存)·천마(天馬)·령성(鈴星)이 동도(同度)하여, 칠살의 숙살지기(肅殺之氣)가 전택궁을 정면으로 찌르니 '자부(紫府)'와 '칠살'의 대치를 이룬다. 이는 가택이 비록 안정적이나 자녀·합작·투자 문제로 변동이 생기기 쉬움을 암시하며, 특히 부동산 매매에 모험적 성격이 따르니 충동적 결정을 경계해야 한다. 삼합(三合)의 질액궁(疾厄宮)에는 염정(廉貞)·천상(天相)이 있는데, 염정은 차도화(次桃花)요 천상은 인성(印星)으로 동궁하며 좌보(左輔)·지공(地空)·화성(火星)이 묘왕하다. 질액궁의 화성이 묘왕하여 전택궁과 멀리서 호응하니, 가택 주변에 화형살(火形煞, 고압전탑·굴뚝 등)이 있거나 가전제품이 고장 나기 쉬우며 화재에 주의해야 함을 주관한다. 형제궁(兄弟宮)의 무곡(武曲)이 묘(廟)에 화권(化權)하여, 무곡은 재성(財星)으로 화권하면 전택궁의 재고(財庫) 힘을 강화하나 무곡은 성질이 강하다. 형제궁과 전택궁이 삼합을 이루니 가문 내 형제자매가 부동산 분배에 발언권이 있거나, 그대가 경쟁을 통해 조산(祖産)을 얻어야 함을 주관한다. 또 무곡화권이 형제궁에 있으면 중년 이후 부동산 매입에 형제와 협력하는 일이 많음을 암시하나, 권성(權星)이 지나치게 왕성하면 다툼이 생기기 쉬우니 장부를 명확히 해야 한다. 잡요(雜曜) 방면에서 천무(天巫)는 '승천·제사'를 주관하고 천주(天廚)는 '음식·복기(福氣)'를 주관하며 비렴(蜚廉)은 '소인·시비'를 주관하는데, 셋이 동궁하면 길흉이 뒤섞인다. 천무·천주는 전택의 복택(福澤)을 더하여 가택에 잔치와 음주의 즐거움이 자주 있거나 조상이 제사 산업을 남겼음을 뜻한다. 그러나 비렴이 전택궁에 들면 가택이 구설과 시비를 불러들이기 쉬우니, 특히 부동산 거래 시 중개인이나 이웃 분쟁을 경계해야 한다. 또 비렴이 노역궁(僕役宮)의 지겁(地劫)·과숙(寡宿)과 호응하니, 집에 고용인·임차인 문제가 생기기 쉬워 계약 시 신중해야 한다. 사화(四化) 인동(引動) 방면에서 생년(生年) 천동(天同)이 부처궁(夫妻宮)에 화기(化忌)하였는데, 천동은 복(福)을 주관하고 화기하면 복택이 손상된다. 부처궁과 전택궁은 직접적인 사화 연관이 없으나, 부처궁의 간(干)이 을(乙)이므로 태음(太陰)이 화기하여 관록궁(官祿宮)으로 들어가고, 관록궁의 태음은 함(陷)에 화과(化科)한다. 태음은 전택의 주성(主星)으로, 화기가 전택궁의 대궁인 자녀궁을 충(沖)하니 사업 분주나 감정 변동으로 간접적으로 가택의 평안을 해침을 주관한다. 특히 집을 살 때 부부 의견 불일치로 지연되기 쉽다. 명궁(命宮)의 간이 정(丁)이므로 거문(巨門)이 화기하여 천이궁(遷移宮)으로 들어가 명궁을 충하는데, 천이궁의 거문은 왕(旺)하고 창곡(文昌)은 묘(廟)하다. 거문화기는 구설을 주관하며 이 비기(飛忌)는 직접 전택궁에 들지 않으나, 천이궁과 전택궁은 무관하다. 그러나 거문화기가 명궁을 충하니, 그대가 일이나 외출 문제로 가택이 불안함을 자주 느끼거나 전세·이사 시 의사소통이 원활하지 않은 일을 만나기 쉽다. 재백궁(財帛宮)의 간이 계(癸)이므로 탐랑(貪狼)이 화기하여 노역궁으로 들어가고, 노역궁의 탐랑은 묘(廟)에 지겁(地劫)이 있다. 탐랑은 욕망의 별로 화기하면 친구·합작으로 재물을 잃어 주택 구입 자금에 영향을 미침을 뜻한다. 그러므로 35~44세 대한(大限)이 전택궁에 이르면 이 10년간 전택운(田宅運)이 인동되어 자부(紫府)의 힘이 드러나니, 부동산 매입·상속·인테리어의 황금기이다. 그러나 대한 전택궁의 비렴(飛廉)·비렴(蜚廉)이 질액궁의 화성과 배합되니, 집을 살 때 권리 분쟁을 반드시 확인하고 인테리어 시 화기(火氣) 안전에 주의하라는 뜻이다. 또 대한 전택궁이 자녀궁의 칠살과 대충(對沖)하니, 이 기간에 자녀를 두거나 자녀가 성년이 되면 부동산 명의 이전·분가로 갈등이 생기기 쉬우니 미리 계약을 맺고 공증을 받아두는 것이 좋다. 화해(化解)와 성취의 도리: 자부(紫府)가 전택을 지키는 것은 본래 길상이나, 칠살이 대궁에 있고 비렴이 입궁하였으니 '지키기는 쉬워도 개척하기는 어렵다'는 뜻이다. 안정적 증식을 원하면 입지가 핵심이고 관리가 잘 되는 성숙한 단지를 선택하고 교외의 신규 단지는 피하라. 투자를 원하면 무곡화권의 힘을 빌려 믿을 만한 형제나 전문 기관과 협력하고 재정 규율을 엄수하며 레버리지에 탐하지 말라. 비렴의 시비는 집 정남방(리괘(離卦) 자리)에 구리 호로(銅葫蘆)나 백옥 비협(白玉貔貅)을 두어 구설을 진압하고, 부동산 서류는 반드시 서면 증거를 보관하라. 질액궁의 화성이 묘왕하니 전기·가스 점검을 정기적으로 하고 집에 소화기를 비치하라. 대한(大限)의 시사: 현재 35~44세에 무인한(戊寅限)을 지나며 전택궁이 대한에 인동되어 자부의 힘이 전면적으로 방출되니, 이 10년이 인생의 부동산 매입 절정기이다. 특히 36세(기유(己酉) 유년(流年))에 문곡(文曲)이 화기하여 부처궁으로 들어가 관록을 충하니, 그 해에 집을 사면 계약 문서·대출 세부 사항에 실수가 생기기 쉬우니 변호사의 검토를 받아야 한다. 40세(계축(癸丑) 유년)에 탐랑이 화기하여 노역궁으로 들어가니, 그 해에는 친구와 합작으로 집을 사지 말고 자금이 묶이는 것을 방지하라. 42세(을묘(乙卯) 유년)에 태음이 화기하여 관록궁으로 들어가니, 이 해에는 직장 변동이나 사업 압박이 커서 부동산의 큰일을 동시에 처리하지 말고 43세(병진(丙辰) 유년)로 미루라. 그때 무곡이 화권하여 형제궁에 들면 형제의 도움이 강해져 합작 매입이 성사될 수 있다. 총괄하건대, 전택궁에 자부 쌍제(雙帝)가 있어 기반이 깊고 튼튼하나, 칠살·비렴이 파동을 숨기고 있으니 바름을 지키고 기발함으로 나아가야 가택이 길이 평안하리라.

복덕궁(福德宮)은 정신 세계와 복의 향유를 주관하는 바, 그대의 이 궁(宮)에는 천기(天機)가 함락(陷落)되었고, 천괴(天魁) 귀인이 곁에서 돕고 있도다. 천기는 지혜의 별로서 본성은 민첩하고 꾀가 많으나, 복덕에 함락되어 빛이 가려지니, 생각이 번잡하고 결단력이 부족한 것으로 나타나기 쉽도다. 그대의 마음은 자주 이해득실 사이에서 맴돌며, 특히 인생의 중대한 선택을 앞두고는 되풀이하여 헤아리다 잠들지 못하는 지경에 이르기도 하느니라. 천괴가 곁을 지키는 것은 한 줄기 은은한 빛이니, 곤경에 빠졌을 때 귀인이 곁에서 일러주거나, 어른이나 지혜로운 이의 풀이를 얻어 정신적 난국에서 출구를 찾게 하느니라. 복덕궁이 쇠한 땅에 떨어져 있으니 심력(心力)이 부족함을 더하게 되나니, 중년 이후에는 정신 양생을 유달리 중히 여겨, 지나친 사려로 원신(元神)을 소모하지 말지어다.

이 궁의 삼방사정(三方四正)에서, 맞은편 재백궁(財帛宮)의 천량(天梁)이 왕성한 기운으로 비추니, 그대에게 청렴하고 고고한 가치관을 주어, 물질과 명예에 애쓰지 않고 오히려 소박함 속에서 삶의 참된 맛을 음미하게 하느니라. 이궁(移宮)의 거문(巨門)이 왕성하고 문창(文昌)이 묘(廟)의 기운으로 더해지니, 그대의 바깥세상 탐구의 지혜를 돕는지라, 여행이나 수학, 혹은 다른 분야의 공부를 통해 내면의 뒤엉킨 생각을 옮겨버리는 데 효과적이니라. 부부궁(夫妻宮)의 천동(天同)이 화기(化忌)하여 견제를 이루니, 감정에서의 완벽을 바라는 것이 그대 마음을 어지럽히는 근원이 되나니, 짝에 대한 지나친 기대와 의존이 오히려 정신적 짐을 무겁게 하느니라.

명궁(命宮)의 정간(丁干)이 천기(天機)를 화과(化科)하여 복덕궁으로 들이니, 이는 명궁이 스스로 이끌어온 길한 변화라, 그대 이생의 정신적 성장의 기회가 ‘지혜로 마음을 기르는’ 데 있음을 암시하도다. 천기의 총명한 재주를 기술, 학문, 혹은 계획과 같은 바른 길로 돌려, 사람과의 의심 속에서 헛되이 쓰지 말지어다. 이 화과가 복덕에 들어가니, 그대에게 독특한 기품을 주어, 말과 행동에 민첩함과 우아한 멋이 흘러, 사교의 자리에서 남의 호감을 얻기 쉬우니라. 그러나 천기가 함락된 곳의 과(科)는 끝내 물 위에 비친 꽃그림자와 같으니, 현실에서 구체적 성취로 증명하지 않으면, 이내 책상 위의 빈 논의로 그치기 쉬우니라.

25세부터 34세까지는 무인(戊寅) 대한(大限)을 지나니, 전택궁(田宅宮)의 자미(紫微)와 천부(天府)가 왕성한 기운으로 지키고 있어, 이 십 년은 물질적 기초가 차츰 안정되나, 대한 명궁의 전택이 화탐랑기(化貪狼忌)하여 노복궁(僕役宮)으로 들어가니, 사람 사귐의 이익 다툼이 내면의 번민을 일으키기 쉬우니라. 복덕궁의 천기가 이 한계에서 전택궁의 길한 별에 이끌려, 정신 세계와 가정의 책임이 서로 얽히나니, 마음을 기울여 집을 마련하고, 집안을 돌보고, 가문의 일을 맡아, 지혜를 현실에 뿌리내리게 하면, 빈 뜬 생각의 폐해를 풀 수 있으니라. 이 한계의 끝에 이르면, 그대는 이미 실속 속에서 마음을 편히 두는 법을 배워, 중년 이후 정신적 풍요로움의 기초를 닦았으리라.

父母宮에 파군(破軍)이 홀로 앉아 있고, 파군은 소모(耗)의 별이라 창업을 주관하고 혁신을 주도한다. 이 궁에 배치되면 부모 관계나 부친의 인생 궤적에 변동이 많음을 암시하며, 만나기 어렵고 이별이 잦거나 이념 충돌이 불가피하다. 파군이 묘왕(廟旺)하면 동요를 추진력으로 전환하고, 부친은 과감한 성격일 것이나, 이사, 업종 변경, 고향을 떠나는 등 큰 변화는 너의 15세에서 24세 대한(大限) 사이에서 확정될 것이 우려된다. 또한 천곡(天哭), 천허(天虛)가 동일한 도수에 있어, 이 궁의 고독과, 허전함을 더하며, 초년에 부친과 정서적 벽 또는 원조가 제한되거나, 부친의 건강이 걱정될 수 있다. 이 두 별은 허랑하고 소모하는 살(殺)이라, 파군의 '파(破)'의 허무함을 더욱 두드러지게 한인데, 혈액 관련이 있고, 패군의 '파'의 측면을 더욱 부각시키다. 천곡이 하늘과 함께 하고, 천허도 함께 하는 것은 실제로 과거의 고통을 암시한다.

삼합 왕상과 사정으로 보면, 대궁인 질액궁(疾厄宮)의 염정(廉貞)과 천상(天相)이 비추며, 염정은 유아적 아름다운 성향이고, 천상은 수호 인장인 별이라, 부모가 불안정하여도 밑바닥이 삶과 조화의 뜻이 있고, 건강에는 미세한 돌봄이 있어도 조용하게 이겨낼. 지원을 받을 이. 기상은 널리 퍼져 병에 이르지 않는데, 혈심으로 인한 위험은 심다. 사귀 않는가. 삼궁 역에 복전관(僕役宮)은 탐랑(貪狼)라서 아름다운 국면에서 현저하. 자녀궁(子女宮)은 칠살(七殺)이 독립적으로 있어, 모두 온화한 별이 아니며, 이는 네가 부친과의 인연이 얇음에도, 친구, 부하, 후배 등으로부터 실질적인 보호를 받을 수 있음을 예시한다. 이것은 파군의 '손실'이 부족을 보완한다는 뜻이다. 복전관(僕役宮)의 탐랑이 권위를 조정하면 더욱 강해지는데, 네가 성인이 되어 친구 및 동료 또는 후배가 부친과의 관계가 긴장될 때 중간자 역할을 할 수 있다.

사화(四化)가 대응 하는 중에, 문곡(文曲)이 기(忌)로 변하여 관록궁(官祿宮)을 충격하며, 이 궁에서 가장 깊이 견제되는 점을 밝힌다: 부친의 일이 자네의 학업이나 직업 집중에 영향을 미쳤다, 예를 들어 가족의 변동으로 집중이 분산되거나, 어른의 기대가 압력이 되었다. 그러나 이동궁(遷移宮)의 신(辛)일간이 거문(巨門)을 봉록(化祿)으로 전화하여 이동궁에 전파되고 해, 태양(太陽)이 권(化權)을 전화하여 명궁에 전화되며, 이는 대한이나 유년이 이동하여 연결될 때의 전환점이 됨을 나타낸다—네가 고향을 떠나 밖에서 발전할 때, 부족한장과의 긴장을 완화할 수 있고, 명궁에 있는 태양이 권을 얻으면 운명을 자유롭게 주관할 수 있다, 부족한선의 그림자에 얽매이지 않는다. 생년에 태양이 화록(化祿)을 받는 것은 명궁에 머리 싸움을 하지만, 네가 대운이 이동궁에서 발휘될 때만 그 힘을 실제로 누리.

15세부터 24세까지의 대한정이 부모궁으로 향해 있으며, 이 시기의 10년이 이 궁의 에너지가 가장 강할 때로, 가족의 변동, 부친과의 인연 변화, 학업 우선은 이 시기에 발생한다. 그러나 파군(의 특성는 파괴 뒤에 건설을 주 뜻하며, 만약 네가 부친의 뒤에 있는 부득이한 점을 적극적으로 이해한다면, 이 시기의 반항과 동요는 네가 독립적인 인격을 단련하는 기간이 된다. 이 대한이 지나간 후, 부친 인연은 희박하지만, 같은 세대의 관점으로 가족사를 재고하는 데는 지연이 없다. 해결책은 부친을 바꾸는 집착에서 내려놓아라, 대신 파군의 창조성을 네 업의 개척으로 전환, 천곡 천허의 고독감이 네가 성공한 후에는, 부친에에 대한 조용하고 깊은 이해로 바뀐다.